знаменное пение, староверы, старообрядчество, русская вера

Что же было на самом деле? Как создавался учебник А.В. Муравьева «Основы православной культуры»

Автор учебника «Основы православной культуры», доцент Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», сотрудник Академии Наук, завуч духовного училища Русской Православной старообрядческой Церкви в 2007–2014 годах Алексей Владимирович Муравьев
На сайте «Русская вера» вышло интервью с известным богословом и миссионером РПЦ протодиаконом Андреем Кураевым Один из заданных ему вопросов касался истории разработки учебника «Основы православной культуры» и связанной с этим полемикой о. Андрея с автором этого учебника А. В. Муравьевым. О. Андрей предложил свою оценку на происходящие события. Для полного разъяснения истории создания учебника, которая стала приобретать детективный характер, мы пригласили в нашу редакцию Алексея Владимировича Муравьева — руководителя секции Ближнего Востока Школы востоковедения НИУ Высшей школы экономики, кандидата исторических наук, в 2008-2012 гг. члена рабочей группы по созданию линейки учебников «Основы религиозных культур и светской этики», автора учебника первого модуля («Основы православной культуры»). Сегодня Алексей Муравьев со своей стороны вспоминает те события.
Collapse )
знаменное пение, староверы, старообрядчество, русская вера

Опрос. Гонения на инакомыслие: благо или зло?


Статья, посвященная личности и подвигам знаменитого русского святого — преподобного Иосифа Волоцкого, вызвала немало обсуждений в официальной группе ВКонтакте. Предлагаем нашим читателям высказать свое мнение по теме и принять участие в опросе.

Poll #2023154 Гонения на инакомыслие: благо или зло?

Противоречат ли учению православной Церкви гонения, развернутые против старообрядцев после раскола XVII века?

Да
2(100.0%)
Нет
0(0.0%)

Допустимо ли Церкви (вне зависимости от исповедания) призывать власть к гонениям и казням против инакомыслящих (еретиков)?

Да
0(0.0%)
Нет
2(100.0%)

Стали бы старообрядцы в случае прихода к власти призывать к гонениям на инакомыслящих и еретиков?

Да
0(0.0%)
Нет
2(100.0%)
знаменное пение, староверы, старообрядчество, русская вера

Гимнография Пещного действа

Три отрока в пещи огненной. Икона-таблетка, конец XV — начало XVI века, Новгород

Вышел в свет нотный сборник, посвящённый гимнографии Пещного действа. Это один из наиболее ярких древнерусских богослужебных чинов, бывший в употреблении до середины XVII столетия и исчезнувший со сменой Студийского устава на более строгий Иерусалимский. Действо составляло часть архиерейского богослужения: воскресной Всенощной в неделю свв. Отец или свв. Праотец. В нём представлялась история о трёх еврейских отроках — Азарии, Анании и Мисаиле, вверженных в огненную печь по приказанию царя Навуходоносора. К отрокам спустился ангел, погасил огонь, так что даже одежды их не были опалены (события эти изложены в Третьей главе Книги пророка Даниила).

Collapse )
знаменное пение, староверы, старообрядчество, русская вера

Р.А.Майоров. Странники и часовенные староверы

Р. А. Майоров рассказывает о старообрядческих согласиях. Фотография из группы в ВК «Ржевская обитель»

На съезде интеллектуалов, который состоялся в этом году в лагере «Ржевская обитель», прозвучали различные доклады, в том числе и на исторические темы. Кандидат исторических наук, преподаватель Московского старообрядческого Духовного училища в 2007-2014 годах Роман Майоров выступил с докладом «Возникновение старообрядческих согласий, их развитие, взаимоотношения между ними». Публикуем интереснейший отрывок из сообщения ученого — рассказ о таких безпоповских согласиях, как странники, они же бегуны и часовенные.Collapse )
От редакции: По нашим данным, последний Собор христиан часовенного согласия состоялся 12 октября 2014 года в городе Ревда Свердловской области.
знаменное пение, староверы, старообрядчество, русская вера

«Святые» бренды — кощунство или благо?

Современный рынок переполнен разного рода марками продуктов и товаров. Особую нишу занимают так называемые «конфессиональные» или «религиозные» бренды, которые завлекают потребителя какими-либо церковно-историческими наименованиями, стилизацией оформления под старину или определенную церковную традицию. Чаще всего такие названия используются для продвижения пищевых продуктов традиционного стола: пельменей, масла, хлеба, сыра, кваса, минеральной воды, алкогольных напитков. Нередко подобные бренды находятся на грани кощунства и богохульства.

Collapse )